HOT ! 三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。Amazon.co.jp: 書道 書画 收藏 中国の有名な書道家 『周公書道。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。ys7309669; 宗sou 中国 馨吟筆 水墨山水 肉筆絹本掛軸【道。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。古竹彫 手彫り詩文 筆立 文房具 ペン立て 在銘 書道具 筆筒 WWWT103。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。書道具　中国古墨存古堂　古隃糜 端友氏 未使用　62g。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【真作】光明如来　岡田茂吉師直筆　【お写真】御眼力。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。書道　高級　硯。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。Ｇ５２８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。端渓硯　書道　習字　古硯。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。旧家蔵中国骨董【 鈞磁窯変文房具筆筒筆立花瓶】古くから中国で愛用されて陶磁器名品。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。【直筆 墨蹟】和敬清寂。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。書道具　大寨精神 中国古墨　歙縣徽墨廠 文化大革命 63g 磨きあり。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。Ｅ７８９　掛軸　武者小路千家　十三代　有隣斎　『魚の図』　共箱　『真作』　画賛。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中国 端渓硯 龍彫刻 　龍図彫刻 唐木箱付　眼有り。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。禅僧 東嶺円慈讃 舜堂？画 宝珠 肉筆掛軸 落書きあり 師白隠。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。奈良墨　3本セット。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。書道具　中国古墨　百寿図　油煙102 上海墨廠　2本128g 磨き使用あり。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。最終値下げ　中国骨董　旧蔵印璽　中国貴重印石 書道、篆刻品。