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絵銭 かな念仏☆やや大型／準大念仏／佳品／希少／なむあみだぶつ／縁起銭／お守り銭／六道銭／厭勝銭／1-125◎名称：かな念仏（やや大型）◎発行国：日◎発行年：江戸時代～◎サイズ：直径31.3mm、厚さ1.4mm◎重さ：7.22g◎品位：銅◎発行枚数：不明（数は少ない）◎状態：並上品／経年による古さや痛みが少しあります（写真参照）（参考資料）絵銭の「かな念仏」は、絵銭の一種である念仏銭の中で、南無阿弥陀仏をかな文字（ひらがな）で表したものを指す呼び方です。MURANO Salviati ムラノ サルヴィアーティ レース プレート 大皿。 主として信仰的なお守り・縁起物として作られ、貨幣としての通用力はもたない点が特徴です。寺山釉花器 (浅野 陽) 未使用 新品同様。​☆絵銭と念仏銭の基礎絵銭は、江戸期以降に多く作られた「貨幣形の工芸品・おもちゃ・護符」で、実際の通貨としては使用されません。李朝盃　李朝　ぐい呑み　酒器　朝鮮美術　分院　韓国美術。​図柄には七福神・動物・富士山などに加え、仏教の文言（念仏・題目など）があり、このうち「南無阿弥陀仏」と刻まれた文字主体のものが念仏銭と呼ばれます。イッタラ バード バイ オイバ トイッカ クランベリー。​☆かな念仏銭の内容と意匠念仏銭の多くは「南無阿弥陀仏」を漢字や梵字・篆書などで表しますが、それをかな書き（例：「なむあみだぶつ」など）で鋳出したタイプが「かな念仏」と呼ばれます。S226八卦盆 真塗 螺鈿 茶道具。​多くは寛永通宝系の穴銭形で、銭文を外郭に沿って回り書きにしたり、中央から放射状に配置したりしており、読みにくいが信仰的雰囲気を強調する意匠になっています。茶道　紅御帛紗　袋師友湖。​☆用途・信仰的意味浄土宗・浄土真宗など阿弥陀信仰の信者が、身に付ける護符・念仏のシンボルとして所持したとされます。備前焼　窯変　ゴマ有り　花入れ　花瓶　陶印有り。​17世紀頃からは、棺に納める「六道銭」として使われる例もあり、三途の川の渡し賃＝六文銭の代用として故人に持たせる慣行が見られます。茶碗 天目茶碗 木箱 抹茶碗 茶器 茶道具 茶の湯 お稽古 蔵出し初荷。​☆時期・制作背景絵銭全体は、寛永通宝以外の銭貨流通を幕府が制限した17世紀後半以降、民間鋳造の余力が信仰用・玩具用の銭形製品に向かう中で本格化したと考えられています。p*o様 ガラス製置物ランボルギーニ。​念仏銭・かな念仏も、この流れの中で寺社周辺や鋳物師のネットワークで鋳造され、寺の記念品・配布品の性格を持つものも多かったとされます。茶道具　茶碗　永楽善五郎　富士絵。​種類...その他主な素材...銅