HOT ! 【超新作】 竹内流目録　明治２８年 書

私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。M-0009【真作】西垣大道 肉筆 懐紙 福寿 共箱 掛軸/臨済宗 墨蹟 書画。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。吉澤鐵石色紙墨戲百選。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。英*治様 渥美清　写真付き　サイン 色紙 手書きイラスト。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。K掛軸　「布袋子　清風明月」　国泰寺管長稲葉心田老師画讃　共箱　紙 S211KJ。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。1916～1921年 八坂神社 八坂大神 出羽三山神社 宮尾詮 紙本 拓本 掛軸。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。『X8916』【模写】掛軸 白雲抱幽石 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空書 高僧 禅語。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。【星に祈りを】掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具2-38。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。No5276掛軸　藤田呉江　水墨鍾馗画賛　紙本　南画家　日本画　古美術　送料無料。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。【豆斑玉石の天成楕硯板　瓢箪海】◆小豆色の豆斑や黄竜紋◆珍品◆唐木箱◆7.2吋。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。武経　射学正宗　射学指迷集　譯解合本　小澤瀇　昭和2年　　和本　弓道　弓術　射術。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。M-0004【真作】小林大玄 肉筆 紅唐紙 寿山萬丈高 共箱 掛軸/ 書画。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。M-0011【真作】立花大亀 肉筆紙本 彩鳳無丹霄 共箱 掛軸/臨済宗 書画。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。『X9466』模写？〈岡岷山〉雲龍図 宋紫石師事 広島藩。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。駒澤大学監督　藤田敦史　サイン色紙。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。巻物 105。