HOT ! 一番の 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 書

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。昭和３２年　花園大学入学。孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。本紙・表装ともに良い状態です。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。関防印は不識です。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。仁和寺門跡　小林隆仁　茶掛軸　横物　清風　茶道具。　　紙本：墨書。臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風。書道巨匠名家【趙發潜魏楷書道名作２点組】35年前国際オークションにて20万円購入。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具