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五福臨門 蝙蝠図 （コウモリ）銘‐　杏逸【説明】 日本ではコウモリの一般認識は何となく暗くて、不吉なイメージを持つ方もいらっしゃるのですが、中国では「こうもり」を漢字で書くと「蝙蝠」、「蝠」が「福」の同音ということで、吉祥性の高い動物とされております。例えば、歌舞伎役者の市川団十郎は吉祥性からコウモリを替紋の一つとしました。５匹が羽を広げて輪になったのは「五福臨門」という吉兆のシンボルで、長寿・富裕・幸福・美徳・健康、別の説に福・禄・寿・喜・財を「五福」といい、我が家に五福の訪れることを願った作品となります。日本ならではの美学、間合いを上手く使った、上品かつ飽きのこないデザインが大変素適です。本体のみ。F。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。その思想から日本においても長らく吉祥の動物としてデザイン化されてきた歴史があります。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。江戸時代に出版された役者絵にもコウモリの衣裳を着用した姿で描かれています。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。コウモリは福をもたらす使者、下にある岩、川は永続的な財産を生み出す象徴として大変立派に描かれております。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。仁和寺門跡　小林隆仁　茶掛軸　横物　清風　茶道具。縦約196cm横約44.5cm軸約49.9cm共箱なし。臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。エケコのプロフィールを確認の上ご購入ください。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風