HOT ! 【★大感謝セール】 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。仁和寺門跡　小林隆仁　茶掛軸　横物　清風　茶道具。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。軸先は上質な桑材が使用されております。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風。紙本。書道巨匠名家【趙發潜魏楷書道名作２点組】35年前国際オークションにて20万円購入。軸先（桑）。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。時代箱。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。武藤敬司 引退直後 直筆サイン & 引退試合 東京ドーム大会 パンフレット。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。老舗稀少極上松煙鶴18g亀13g 未使用鑑賞銘墨超得で！。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。金箔風景画。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。K茶道具　掛軸　「大黒天の圖」　画讃は版画かと思われます　自作桐箱　S185KJ。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。織物掛軸 尾形光琳 法橋光琳 燕子花図。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮