HOT ! 直送商品 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 書

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。品川弥二郎　書　扁額。本紙・表装ともに良い状態です。臨書　色紙　雀百まで踊り忘れず　表装済み。軸先：黒漆塗。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。　　紙本：墨書。孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。　　箱書、花押があります。臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。とあります。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。」と解説したということです。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。